УПРАЖНЕНИЯ ЗА ВГЛЪБЯВАНЕ В МИСЛИТЕ
1.   Намерете уединено,  спокойно място, изолирано от шум. Ако няма такова, изберете място, подходящо да избегнете отвличащите мислите ви явления и да се вглъбите в себе си.
2. Разположете се непринудено и удобно на дивана или в удобно кресло; отпуснете муску­лите си, освободете се от нервното напреже­ние и от всякакво безпокойство. Вдишвайте дълбоко и бавно, като за известно време задър­жате въздуха в гърдите си преди всяко вдишва­не, докато не почувствате пълно спокойствие.
3. Цялото си внимание съсредоточете вър­ху себе си, като забравите всички впечатления, наложени ви от външния свят. За това ще ви помогнат и упражненията за съсредоточаване.
4.  След като се отпуснете духовно и физи­чески, съсредоточете мисълта си върху думата „безстрашен", така че тя да се запечата в ума ви като печат върху червен восък. Отдайте се напълно на тази мисъл и на тази дума, като мислите едновременно за значението им и за характерните свойства на човека, който обла­дава тези качества.
5.  Създайте мислено образ на самия себе си, като че ли притежавате желаните качества. Постъпете така, все едно че сте срещнали меч­тата за себе си, обладаваща необходимите ка­чества; представете си, че общувате с други хо­ра, след като вече владеете и използвате тези качества. Дайте пълен простор на въображе­нието си, което без да се отклонява от желано­то направление, рисува картини на вашата бъ­деща успешна дейност. Всичките си мечти за­вършвайте с мисълта „Аз съм", която ще удвои вашата сила и увереност. Най-добре би било да редувате мечтите за новите-си качества с идея­та, утвърждаваща собственото ви „Аз".
6. Повтаряйте колкото можете по-често те­зи упражнения. Те са капките, които в края на краищата ще издълбаят камъка. Повтаряни постоянно, мислите ще почнат да ръководят действията ви. Тези упражнения са полезни и преди сън или по време на безсъние, ако стра­дате от него. Те не само няма да ви попречат да заспите, но и ще ускорят идването на съня. Ако се съпътстват от сънливост, не й се противопо­ставяйте, тъй като впечатленията, с които ще заспите, ще продължат да се реализират и в съ­нищата ви.
В горните упражнения съм използвал дума­та „безстрашие", но вие естествено разбирате, че бих могъл да я заменя с всяко друго качест­во, което бихте искали да притежавате. Напри­мер ако искате да се избавите от някое нежела­телно качество, би следвало да употребите дума, означаваща противоположно понятие - ако сте склонен към бездействие, изберете думите „действен и енергичен" и т.н. И не забравяйте, че когато поискаме да направим някое поме­щение по-светло, не се борим с мрака, а само вдигаме завесите. Не се измъчвайте с нежела­ни мисли, а се съсредоточете върху техните антиподи - ще видите, че положителните же­лания ще неутрализират и отстранят отрица­телните. Не изпадайте в отчаяние, ако резулта­тите дойдат по-късно, отколкото сте очаква­ли. Запомнете - те непременно ще дойдат, сти­га да го поискате и постоянно да се упражнява­те. И е напълно естествено - вие можете да раз­виете духа си по същия начин, както развивате мускулите си - чрез упражнения.
Вече разполагате със сигурно средство за отстраняване на недостатъците си и ако не го използвате, това означава единствено, че не желаете да постигнете духовно усъвършенст­ване. Ако предпочитате спокойното си бездей­ствие пред духовното превъзходство - това е ваш избор. Вие сте господар сам на себе си и можете да направите от себе си това, което поискате.

ИЗКУСТВОТО ДА СЕ СЪСРЕДОТОЧАВАМЕ
В обикновен разговор често използваме ду­мата „съсредоточаване" в смисъл концентри­ране, „намаляване на обема и увеличаване на силата", „съединяване" или „сгъстяване". В на­шия случай разбираме съсредоточаване (кон­центриране) в един център и фокус.
Терминът „съсредоточаване" има две зна­чения, когато се използва при упражненията за съсредоточаване. Първото се свежда до съсре­доточаването на ума върху някоя отделна ми­съл или действие при потискане и неутрализи­ране на всички външни мисли и впечатления. Второто значение предполага съсредоточава­не на ума върху собственото „Аз", „Аз съм", като всички мисли, отнасящи се до материал­ния и физиологически ни свят, се отстраняват и цялото внимание се насочва към висшите ду­ховни сфери. Първият начин на духовно съсре­доточаване е много полезен за всеки човек в неговото всекидневие; вторият е ценен за оне­зи, които искат да научат повече за своето ис­тинско „Аз" и за тайните на битието.
Тази лекция ще посветя на практическата страна на съсредоточаването, като дам някои пояснения и за двата начина за съсредоточава­не. Изкуството да се съсредоточим върху даде­на мисъл е една от най-ценните способности на човека. Известни са предимствата на онези, които предпочитат „да отдадат душата си на една идея", „да се заемат с една работа и да я свършат добре" и т.н. Навярно сте чували за художника, който обяснил чудесните си карти­ни с това, че „смесил малко мозък в боите", и за миньора, който „вложил малко мозък в кир­ката си".
Вие съзнавате, че дори и най-простата ра­бота може да се свърши по-добре, ако съсредо­точим мислите си върху нея. Работниците се отличават един от друг по интереса, който вла­гат в работата си. Човек, който се интересува и намира нравствено удовлетворение в работата си, я изпълнява най-добре и се чувства щаст­лив. Този, който постоянно гледа часовника си и приключва работа „при звука на сирената", наподобява проста машина. Ако „мислите с ръцете и с ума си" винаги ще намерите работа. Именно такива работници са рядкост и тях търсят преди всичко предприемачите.
Но каква е връзката на всичко това със съ­средоточаването? В това, че интересът, който влагаме в работата си, е резултат от възмо­жностите ни да се съсредоточим върху нея. Човек, който използва съсредоточаването, от­странява отвличащите го впечатления, отдава духовните си сили на труда и постига най-доб­ри резултати независимо какъв е - надничар, архитект, чиновник, поет, художник или бан­кер. Всеки, който е успял, е развил у себе си из­куството да се съсредоточава. Може би дори не го съзнава, но той го е развил у себе си. Опи­тайте и ще се убедите сами. Ако съсредоточите мисълта си върху определена работа, вие ще я свършите по-добре; а ако я изпълните по-доб­ре, ще получите по-добро възнаграждение. То­ва, разбира се, е възможно, ако не се подценя­вате и не си внушавате чрез самохипноза, че за нищо не сте способен. И когато успеете, пред вас ще се открият широки перспективи - ако сегашният ви шеф не може да ви оцени, ще се намерят много други, които ще се възползват от труда ви и ще го възнаградят. Но вие трябва да се справяте отлично с работата си - не за­бравяйте това. На света няма нито един глу­пак, който ще ви плаща, за да не правите нищо. И нито един предприемач няма да позволи да ви наеме неговият конкурент, ако работите до­бре. А работата ви ще се цени високо само ако умеете да се съсредоточите върху нея. За да го постигнете, следва да се освободите от съмне­нията дали сте в състояние да се справите, ко­ето от своя страна изисква да овладеете изкус­твото за съсредоточаване. Всичко е в ръцете ви - необходимо е да вложите известни усилия, повече енергия и мъжество и да не се оплаква­те, че ви „притиска капиталът". Бъдете уверени, че капиталът сам ще потърси услугите ви. Разбирате, нали?
В такъв случай да пристъпим към дейст­вие, и то колкото се може по-скоро. Ако се от­кажете, то е все едно да се откажете да спече­лите предложените ви пари и да се превърнете в непрактичен, неприспособен към съвремен­ните условия човек. Никой няма да е виновен за това, освен самият вие. Но ако сте толкова ленив и бездеен, че не желаете да се спасите, за вас ще се погрижи собствената ви участ и тога­ва ще получите това, което сте заслужили. За съжаление някои от вас, мои читатели, се нуж­даят постоянно да ги подтикват, дори да ги за­плашват с пръчка, когато започнат да се коле­баят и да се отдават на празни мечти. Преста­нете да безделничите и да се захванем за рабо­та. Много хора прекарват времето си в мечти за бъдещето, очаквайки да настъпи вечният празник. Останалите обикновено ги считат за глупаци. Природата се намира в постоянно движение, Господ бог твори постоянно и съм убеден, че когато се окажете на другия бряг на истината, ще видите надпис: „Престанете да безделничите." Ако почувствате интерес към работата си, тя няма повече да е тежко задъл­жение за вас. Нека да се хванем на работа, за да се избавим от нищетата и нещастието.